สวิตักกสวิจารบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[42] 1. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สวิ-
ตักกสวิจารธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่
สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[43] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

อวิตักกวิจารมัตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[44] 1. อวิตักกวิจารมัตตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอวิตักก-
วิจารมัตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

2. อวิตักกวิจารมัตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
อวิตักกวิจารมัตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[45] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี ปัญหาวาระก็ดี พึงให้
พิสดารทุกปัจจัย.

อวิตักกอวิจารบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[46] 1. อวิตักกอวิจารธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอวิตักกอวิจาร-
ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อวิตักกอวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอวิ-
ตักกอวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
5. อวิตักกอวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอวิตักก-
อวิจารธรรมที่เป็นกุศล และอวิตักกอวิจารธรรมที่เป็นอัพยากตะ
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[47] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
กุสลติกวิตักกติกะ จบ